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莫负烟霞
作者:杨荻 编辑: 加入时间:2008-8-27 9:21:18 来源:新散文 点击次数:
一直想写一点清凉的文字,却一直写不出,就感觉内心浑浊不清,那颗生来原本清洁的心隐藏在另一个世界的深处,寻也寻不到。只有内心清凉的人,才能写出清凉的文字。清凉的文字,仿佛夏夜里飘过河水的缕缕清风,或山中潭里的秋水,无声的清凉肌肤,或轻或重的,又有着人心的暖意。
2004年“五·一”长假的目标很明确,去河北石家庄附近的赵州柏林禅寺。还没有去就先犯了个低级性的错,以为“柏林”这两个字和德国那个“柏林”同字同音。后来遇到一个地道的石家庄人,才知道此“柏林”是“bai 林”,而不是欧洲的“bo 林”。仔细一想也是,欧洲的那个名城是翻译家的译音,无文字上的确切意义,而赵州柏林禅寺寺院内有千年的古柏耸立,风过处涛声阵阵,柏子香远,清凉佛面处,是为柏林禅寺。
去一座古寺小住几日,参加一个笔会,去见一些从没有谋面的朋友,这三件对我来说都很新鲜的事情放在一件事情上,我就对“五·一”充满了幻想。幻想那寺院,幻想那些人,幻想那暮鼓晨钟敲打下轮回的日和夜。去寺院小住,想想都是很清凉的事。张生和贾雨村就是借住在寺庙里的时候,遇到了崔莺莺和娇杏。在修行者眼中寺院是修行的地方,在俗人眼中,寺院是暂时避难而希翼有所改变的起点。佛是慈悲的,可以容我想到莺莺和娇杏,也可以收留君瑞和雨村。
一行三人到达柏林禅寺的时候,向晚的风微凉,正是“青山依旧在,几度夕阳红”的辰光。正面的山门已经关闭,深红色的寺门宽大厚重,黄色的门环毫无声息,里面掩着一个对我来说神秘的世界。原想禅寺应该是坐落在一所僻静之处,远行僧从来处徒步寻来,女施主乘坐一顶小轿来进香许愿。没想到赵州柏林禅寺却处在赵州县城的闹市中,出租车可直达山门,左右都是民居。和寺院隔路相映的是一个广场,而广场后面居然是一个规模不小的现代超市。明博居士敲开寺院的侧门,沾满红尘气息的女施主踏寺门而入,不记得是左脚还是右脚先踏进了,总之是有着登临月球般的隆重。一个三千大世界中的净土从天而降,我秉住了呼吸,看到了那深红色的庙宇,那悄悄的僧众,那隐在闹市中的自东汉来延续至今的久远。
唐代的建筑风格使得寺院里的大殿、侧殿很是宏伟,高大的古柏和翠绿的新柏环宇而植,新柏多于古柏。有僧人着灰色或黄色的宽松长衣,从容走过打扫得干干净净的水泥砖铺就的小路,见了女施主目不斜视,并没有把女人当做老虎。僧人们都很清秀,长衣的掩饰反而透出一种空灵来。忽然觉得男子最漂亮的服饰就是这袭飘逸的长衫,内敛的,飘然的,从古代一直流行到现在。一时间,我感到自己是个不合此地适宜的人,一身裙装,一脸旅途的疲倦,一颗寻找清凉的心。黄昏的空中有鸟儿飞过,对面来的居士双手合十,口唱“阿弥陀佛”。我知道,是我终于来到了红尘之外的异土。
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